Cum foarte bine a zis-o N. Djuvara, vestitul istoriograf si chiar Petre Ţuţea mai devreme, românii îşi merită prin excelenţă soarta.
Nu ştiu printre popoare să fie alţii care abia să aştepte prima ocazie să te înşele, să te trădeze, să te fure la modul efectiv.
Suntem o naţie de hoţi prin excelenţă. Furăm tot ce se poate, de la idei la obiecte. Ne furăm în continuare unii pe alţii, neţinând seama de locul în care o facem. O ţară civilizată ca Germania, de exemplu, poate singura dintre ţările Uniunii Europene ce s-a confruntat până acum cu două dificultăţi : integrarea DDR-ului în RFG şi ajutorul dat celorlalte ţări membre aflate în impas, Grecia şi Italia…
România nici măcar nu se numără printre statele din care Germania vrea să obţină forţa de muncă, sunt doar foarte rare excepţii, Germania a ales : Bulgaria, Polonia, Ungaria.
Neamul românesc este blestemat de locuitorii lui, majoritatea fiind nişte oameni mojici, infami, fără carte, pe jumătate analfabeţi deci, cu descendenţe ungare sau rome. Ei vin în Germania să înşele naivitatea oamenilor care au încredere în ei şi îi cred buni, oferindu-le de muncă în condiţiile în care alţii plâng să poată găsi un loc unde să muncească. Încetul cu încetul, nemţii se conving că nu există român care să nu păcălească orele de lucru, să nu prelungească inutil pauzele de masă, să îţi mai fure vreo 10 minute la fiecare oră pentru ţigară şi discuţii cu ceilalţi colegi, mai ales când nu e şeful prin preajmă, să mai alerge 10 minute din oră la maşină pentru a căuta o şurubelniţă ori un şurub rătăcite printre scule, să se mai prefacă doar că ar cere o explicaţie şefului ca să mai treacă minute bune pretinzând că ascultă ce i se spune, dar se încăpăţânează în prostia lui şi face tot cum îi place. Prostia lui îi spune că românul e în orice caz mai deştept ca oricine, şi decât neamţul şi decât japonezul dacă trebuie, îşi spune mereu sieşi că românul-maghiar, românul-neamţ sau românul-rom din România este buricul pământului, le ştie pe toate, se pricepe la orice şi că „a mai făcut aşa ceva”. Românul nu e atent la detaliu, nu îi place să lucreze corect. Fuşereşte treaba cât poate şi îţi creează doar la început impresia de lucru ordonat, dorind să te facă să crezi că el aşa va lucra şi în continuare. Îşi vede doar interesul însă şi profită cât poate de mult de slăbiciunile celui care îl ajută; vocea îi devine mieroasă, începe să se plângă că nu sunt condiţiile ca acasă: patul nu e prea bun, camera e prea strâmtă, nu e suficient de cald cât să poată apoi deschide geamurile în spaţiul încălzit la maximum „că şi aşa nu el plăteşte”, nu are suficient timp să facă eventual curat în locul în care munceşte ori locuieşte şi îi este mult prea greu să mai ducă şi gunoiul făcut de el însuşi. Vrea tot şi nu dă nimic în schimb. Se preface că te ascultă dar e un Dinu Păturică ce în gând are doar îmbogăţire rapidă cu orice mijloace, mai ales pe seama „fraierilor” pe care îi poate păcăli odată ce le-a câştigat încrederea.
Cinstea a dispărut de foarte mult timp din România. I-au luat locul minciuna, furtul, înşelătoria, bătaia. Cinstea era apanajul şi calitatea oamenilor care au făcut ceva pentru România, care i-au apărat identitatea cu preţul sângelui lor, încercând să demonstreze, prin exemplul personal, că ei nu au decăzut moral, că, în ciuda greutăţilor materiale sau de orice fel, ei preferă să nu ia acadeaua şi s-o bage în buzunar doar pentru că vânzătorul nu îi observă, ci să plătească cei doi cenţi sau 10 cât costă, la casierie. Pur şi simplu. Pentru că e cinstit. Pentru că ei se respectă. Şi nu iau nimic din ceea ce nu le aparţine.
À-propos de cinste, mă tem că ungurii ne-au depăşit. Cei din Ungaria, cei de la noi. Cei de la noi ne depăşesc în necinste, unitate prostească întru înfăptuirea relelor, ura împotriva românului care a obţinut ceva în viaţă ce maghiarul nu are : cinste. Ei nu cunosc această noţiune şi o vând uşor pe minciună şi înşelătorie, îţi iau numele, funcţia, lucrul în nume de râs, te terfelesc cât pot, beneficiind de tot ce le oferi şi îţi mai şi fură din bunuri. Ungurii din Ungaria fac la fel. Controlează tot, percep taxe. Sunt singurii care creează probleme la vamă. Tot trebuie plătit încă în forinţi. Dacă le dai euro, primeşti restul în forinţi, pe care oricum nu îi mai poţi folosi nicăieri.
Revin la necinstea din România. Ungurii din România poartă în sânge neputinţa de a nu fi reuşit să ne fure şi Transilvania. Încearcă încă să o facă şi astăzi. Fără succes, însă. Poate nu pentru mult timp, fiindcă ar permite-o condiţiile, românii au vândut tot aurul din Roşia Montană, tot uraniul canadienilor şi ruşilor. Petrolul tot lor l-au vândut, gazul l-au dat ruşilor care înainte îl importau de la noi, şi câte şi mai câte minunate şi frumoase lucruri. Necinstite. Corupţie. Lászlo Tökes şi Marko Bela, doi Berlusconi ai problemelor româno-ungare, două nume care au vrut să valorifice, dacă s-ar fi putut, jumătate din ţară Ungariei, în interese personale, evident, de a-şi păstra puterea şi influenţa. Nu mă interesează pe cine îmi pun în cap cu ce spun. Am o prietenă care e unguroaică crescută în România. O am şi acum. Nu m-a uitat nici acum. Soţul ei este ungur din România. Un bărbat cinstit şi corect. De treabă. De milioane. Dar ei sunt excepţia care întăresc regula enunţată anterior. Auβname.
Toţi ceilalţi sunt la fel ca românii, mai rău decât ţiganii, răi prin definiţie, te „sapă” cât de mult pot, te fură cu prima ocazie. Mai întâi se prefac că te cunosc şi se dau mari „prieteni”. Se folosesc apoi de acest nume ca să te fure. Cât pot de mult, cum spuneam. Îţi fură nevasta, prietena, iubita, ce ai mai bun în casă, îţi fură şi ceea ce nu au nevoie, doar să îţi demonstreze că o pot face când tu nu eşti atent, sunt corupţi până la sânge şi, aşa cum alţii au vândut ţara te miri cui, ar vinde-o şi pe mama lor dacă li s-ar cere. Totul din egoism. Ca să le fie LOR bine. Nu ţie. Nici nu cunosc acel cuvânt : „altruism”. Ce-i aia ? îl caută în dicţionar şi îl neagă. Nu. E prea greu pentru ei. „Cinste”. Ce-i asta ? Ţine loc de foame? Dacă nu, o negăm. Nu ne trebuie. A, e o calitate. Spirituală. Hehehehe. Ce ne interesează pe noi ? şi biserica fură. Atunci ? Ce ar mai fi ?
„Respectul”. Aha. Parcă ni-l cerea cineva mai demult, la şcoală. Dar pe vremea aia ne scobeam în nas, butonam la mobil şi plezneam guma de mestecat ori linia de bancă. Aruncam avioane de hârtie prin clasă ori ghemotoace de hârtie, în capul colegilor. Făceam orice, doar ca să atragem atenţia. Ne prefăceam că ştim lecţia. Ridicam mâna când profesoara avea inspecţie şi spuneam ce ne trecea prin cap. Ori ne aşezam şi o înjuram. Apoi râdeam. Spuneam că ne-am înjurat colegul de bancă. Asta e noţiunea de respect pentru noi.
A, nu e de ajuns explicaţia. Bine, merg mai departe. La muncă ne prefăceam că lucrăm. Începeam să ne plângem şefului : că nu avem asta, nu avem cealaltă. Îl convingeam să meargă după materiale fiindcă nouă ne era lene să căutăm prin ceea ce exista deja. Ne luam şi noi pauză din muncă. Cu cât pleca pentru mai mult timp şi nu era prin preajmă, cu atât mai bine ! Ne scriam orele conştiincios şi analfabet, adăugând cu generozitate şi ce nu făcusem în jumătatea de oră cât a fost el plecat, în pauza de masă ce se prelungea de la jumătate de oră la 50 de minute şi ne prefăceam mai des că nu putem face singuri ceva ca să-l obligăm pe şef să muncească lângă noi. Ne simţeam bine când puteam râde de el. Comentam cum arată, cum se poartă nevasta cu el. Noi ne credeam deştepţi. El nu era. Noi ştiam întotdeauna mai mult decât ar şti oricine, cu atât mai puţin şeful. Cel mai mult ne plăcea să nu ascultăm ce ni se spunea să facem, să acţionăm cum ne tăia capul, să dăm din umeri că nu ştim, să beştelim cât putem lucrul, fiindcă perfecţiunea nu era treaba noastră. Nici corectitudinea. Nici responsabilitatea. Pentru noi e totul un joc de copii. Noi ne prefacem că muncim, şeful se preface că ne dă banii. Culmea e că ni-i şi dădea ! Corectitudinea şi responsabilitatea erau „treburi de şef”. Ale lui, nu ale noastre. Noi ceream banii, şi pe ce nu făceam, mereu şi – dacă se putea – şi în avans. Era mai bine, că apoi îl lăsam pe şef baltă şi plecam când ne era lumea mai dragă şi când erau mai multe probleme de rezolvat. Înecatul la mal era specialitatea ţigănească a fiecăruia dintre noi. E suficient exemplul ? Asta însemna respectul pentru noi. Mai ales faţă de şef.
Dacă nu ajunge, mai avem exemple. Dar nu pro, fiindcă noi toţi, unguri, români, ţigani – suntem rude cu „Gigi Contra” şi spunem cu plăcere „nu” când nu avem chef de muncă. Şi se petrece mai tot timpul. De ce am avea ? Timpul trece, banul curge oricum. Obligaţii ? ce-s alea ? Cinste ? respect ? Îhî. Drepturi, tată. Vrem drepturi. Fără obligaţii, fără răspundere, fără responsabilităţi. Tot ce ni se şi nu ni se cuvine. Tot. A, şi cămaşa de pe tine. Da. O vindem dacă nu ne e bună. Luăm măcar banii pe ea. Spune-ne unde o laşi să o furăm. Hehehehe.
Confirmarea prostiei. Româneşti prin definiţie. Ungureşti sau ţigăneşti, prin traducere de convieţuire. Furăm vecinul, furăm capra, tăiem carnea, o vindem. Şi pielea vecinului. Ne simţim bine când ne umflăm în pene, în faţa celorlalţi. Ne luăm la bătaie. Des, cu spor. Să arătăm „cine e mai tare”, „cine suntem”. Doar aşa ne simţim bine. Când dăm cu pumnul şi când râdem de alţii. Mai ales de şef. E specialitatea noastră. Cireaşa de pe tortul românesc, îl otrăvim şi îl oferim tuturor. Cadou.
Încă o dată, dacă mai era necesar, se confirmă. Românul-român, românul-ungur, românul-rom face tot ce poate să se facă de râs. Mai ales în faţa celorlalte naţii. Ce dacă el e român şi celălalt german sau japonez ori american ? îl fură. Să îl ţină celălalt minte. Pe faţă sau pe la spate, ca un laş. Fiindcă aşa îi place.
Ei bine, uită de tot ! Dar priveşte cu atenţie. În jur nu e nimeni în care să ai încredere. Nici măcar fratele tău. Ai grijă, toţi te vând. Şi-au vândut ţara, petrolul, bunurile, casele, mamele. De ce nu te-ar vinde şi pe tine ?!? Doar e român ! Românul este, prin definiţie, hoţ. Corupt, meschin, mojic, ipocrit. Românul-român, românul-ungur, românul-rom – un ipochimen. Fără identitate. Doar cu o carte de vizită proastă, pe care o lasă peste tot, semn al infracţiunilor comise. Şi te mai miră tot ce se spune despre România în afară ?!? E adevărat ! Iată, ţi se confirmă prostia românească, nesimţirea.
Încă o dată şi încă o dată. Mi-e ruşine de toate cunoştinţele mele care se dau „prietenii” mei din România. De toţi cei care au profitat. Nu o să le ajungă mult. Nu vor avea parte de ceea ce au obţinut prin mojicia lor. Au un caracter josnic şi mârşav. Murdăresc tot ce ating. Mi-e scârbă de ei. Mi se face lehamite de exemplul lor. Dar îl dau de fiecare dată, oricui. Există, desigur şi excepţii. De aceea se numesc excepţii, că intră în altă categorie, nu în cea majoritară.
Vreau să deschid ochii tuturor. Azi nu e 1 Aprilie şi nici mâine nu va fi şi nici când ar fi, nu vă lăsaţi păcăliţi. Toată lumea e bine să o ştie. Am şi exemple pozitive însă, din nefericire, ele sunt învăluite de cele amintite aici, ce sufocă ce e bun într-un cocon de mătase ce naşte viermi. Sunt viermi de mătase.
Dar rămân tot viermi ! …